| |
| |
|
 |
| |
| |
| |
|
جزء اول ( از مجموعه سي جز قرآن خطي وقفي
قطب الدين محمد بن اسماعيل ابن احمد بن
اسماعيل ابن محمد بن المظهر ابن احمد جامي
)
تاريخ وقف :811 ه ق
خط :نسخ ريحاني
تاريخ تحرير : 711 ه ق
كاتب: اشرف ابن مرتضي حسيني دامغاني
تعداد اوراق : 44
قطع : وزيري بزرگ 28 در 36 سانتي متر
جلد : چرمی تیماج ضربی، در سر طلبدار
کاغذ : خراساني آهار مهره |
|
|
|
تزئينات ،مجدول ، مذهب ، هر جزء اين قرآن بصورت منفرد در
يك جلد نگاشته شده است كه جزء اول آن با فاتحه الكتاب شروع
مي شود و داراي تزئينات مجدول ، مذهب ،سر لوح و كتيبه مي
باشد . رنگهاي بكار برده شده در سر فصل و سر لوح از گروه
الوان شفاف ماورائي يا روحي نظير رنگ طلايي ، لاجوردي ،
زرد ريوندي ،قرمز يا شنجرفي و رنگ سبز زنگاري است.
عنوان سوره و عدد آيات آن دركتيبه بصورت مذهب محرر (
دورگيري شده ) تزئين يافته و آيات نيز با استفاده از يك
شمسه طلايي رنگ مشخص شده است. |
| |
|
|
| |
|
قرآن خطي : موقوفه اورنگ زيب
كاتب : نامعلوم ،ناقص الاول و الاخر
،صفحه آخر كتاب الحاقي به نام كتاب
نونويس محمد ابن الله قلي تبريزي مي باشد
كه به سال 1178 ه ق كتابت شده است.
تاريخ كتابت : قرن 8-9 ه ق
خط :نسخ ريحاني
قطع : سلطاني 35 در 45 سانتي متر
كاغذ :خانبالغ يا سمرقندي آهار مهره
جلد : چرمي تيماج ضربي زركوبي شده شر طبل
دار
تعداد صفحه : 573 صفحه
تزئينات :مجدول ،مذهب |
|
|
|
هر صفحه در 9 سطر كتابت شده كه سطرهاي اول ،وسط و آخر
زريننويسي شده و مذهب محرر ( دورگيري ) مي باشد . صفحه
بدرقه اين قرآن مذهب و صفحه آغازين مزين به سرلوح و سر فصل
مي باشد. هر سوره هاي قرآن داراي يك قاب مذهب و كتيبه شامل
نام سوره و آيات است قرآن با شمسه اي كوچك مذهب علامت
گذاري شده است. در حاشيه صفحات با استفاده از شمسه هايي
مذهب مرصع علائم تخميس ( بعد از هر پنج آيه ) و تعشير (
بعد از هر ده آيه ) و ساير علائم تقسيم قرآن در هر جزء به
رنگ شنجرف و به خط نسخ مشخص شده اند . آيات هر سوره نيز با
شمسه اي كه با طلا زراندود شده مزين گرديده است. |
| |
|
|
| |
|
قرآن خطي وقفي
ناقص الاول و ناقص الاخر ،داراي صفحاتي
الحاقي بوده ، اما قسمت اعظم آن متعلق به
قرنهاي 4 و 5 ه ق مي باشد.
خط : نسخ
قطع وريزي بزرگ ، 3/28 در 5/40 سانتي متر
كاتب ، مترجم و شارح نامعلوم
569 صفحه، هر صفحه داراي 11 سطر و داراي
ركابه .
ترجمه و شرح آيات به فارسي به رنگ شنجرف و
لاجورد.
مجدول محرر ،شرح و تفسير آيات مابين جدول
و كمند ( حاشيه ) به خط نسخ تحريري به
صورت مورب نويسي مي باشد. |
|
|
| |
|
|
| |
|
قرآن خطي وقفي
واقف: خواجه محمد يوف جامي الاحمدي
تاريخ كاتب: متعلق به قرن 10 و 11 ه.ق
ماتب : نامعلوم
نوع كاغذ: حنايي كشميري آهار مهره.
نوع جلد: چرمي و روغني لاكي با تزئينات گل
و بوته
نوع خط: نسخ ممتاز
قطع: رقعي 11 در 5/18 سانتي متر
تزئينات: مجدول مذهب محرر. |
|
|
|
صفحه آغازين اين قرآن مزين به سوره فاتحه الکتاب می باشد
به همراه صفحات شروع هر سوره مزین به سر فصل ـ سر لوح و
مزدوج و ساده و كتيبه است و عنوان كتيبه ها نام مبارك سوره
و مكي و مدني مي باشد كه به رنگ سفيد آب است. مابين جدول و
كمند با استفاده از نقوش اسليمي و ختائي و در قسمت هاي
ديگر از تزئينات ترنج، نيم ترنج و سنجاق نان و همچنين لچك
استفاده شده است. اما بين سطور نيز با تزئينات دندان موشي
آراسته شده است. |
| |
|
|
| |
|
قرآن ، ترجمه و تفسير ( مشهور به تفسير
سور آبادي )
اين قرآنها پس از بازديد وزير فرهنگ وقت
از مزار شيخ جام در سال 1316 بنا به
ارزشمند بودن آنها براي مرمت ،حفاظت و
مراقبت از آن به تهران انتقال يافت و در
خرداد ماه همان سال با تشريفات خاص به
موزه ملي ايران منتقل شد.
اين نسخه خطي مشتمل بر يك دوره كامل قرآن
،ترجمه ، تفسير ،قصص ، اخبار و … در
چهار مجلد بزرگ مجموعاً حدود 1825 صفحه
است .
مجلد اول : سوره فاتحه الكتاب تا پايان
سوره انعام
مجلد دوم :سوره اعراف تا پايان سوره
مباركه كهف
مجلد سوم : سوره مريم تا پايان سوره
الصافات
مجلد چهارم : سوره( ص ) تا پايان قرآن .
قطع :رحلي خشتي 5/29 در 5/38 سانتي متر
نوع جلد : چرمي قهوه اي متاخر سر طبل دار
با نقوش ضربي از تيماج قهوه اي .
نوع كاغذ : بخارائي ضخيم.
خط :ترجمه و تفسير به خط نسخ ،متن (
محقق متوسط )
مولف : نامعلوم
هنرمند مذهب : نام وي با عبارت ( عمل جمال
) آمده است .
كاتب :محمد بن علي بن محمد بن علي
النيسابوري.
پايان كتابت : نيمه دوم سده ششمهجري كه به
سلطان غياث الدين ابوالفتح محمد بن حسام
(599-536 ه ق ) اهدا شده است .
هر مجلد شامل دو صفحه بدرقه و سر فصل و
مجدول مذهب و مزين به نقوش اسليمي ،گره
چيني حاشيهاي و كتيبه هايي به خط كوفي
ايراني به رنگ سفيد آب مي باشد . علائم
پايان آيات به صورت يك شمسه كوچك مذهب با
قيد كلمه آيه با زر آب و تحرير مشكي تزئين
شده است . علائم تخميس به صورت يك طرح
تزئيني مذهب مرصع با قيد كلمه خمسه و عشر
در حاشيه صفحات آمده است. |
|
|
|
|
| |
| |
| |
| |
